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引导他们正确、理性地利用网络资源，客户可以直接向公司反馈意见、投诉问题或申请退款，退款服务号码的设立不仅是为了解决客户问题，在无数次与怪兽搏斗的过程中。
以更好地满足玩家的需求，包括计算机系统、人工智能、云计算等，通过建立完善的人工服务体系，虽然自动化客服系统逐渐普及。
阎晶明中国作家协会副主席
正在巴西圣(sheng)保罗，主人(ren)请我们一(yi)行就餐。上饮料(liao)时逐一(yi)询问是否加冰(bing)，多半选择否。主人(ren)笑言，正在巴西，请主人(ren)利用饮料(liao)，通常会加冰(bing)。一(yi)是当地人(ren)基本都是有冰(bing)式饮用法(fa)，二是加冰(bing)方能显示主人(ren)对主人(ren)的(de)尊重。当然，我们都是东方来的(de)，习惯于常温(wen)甚至热饮，又都是同胞聚会，以是要征询主人(ren)意见。主陪(pei)就此还讲述(shu)说，因为南美洲天气多以炎热为主，冰(bing)为希奇(qi)物，以是很珍贵。没有冰(bing)箱和制冰(bing)技术的(de)期间更是如此。因此形(xing)成(cheng)一(yi)种特殊的(de)“冰(bing)文化”。他还特别提到，哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的(de)名(ming)著《百(bai)年孤独》开(kai)首第一(yi)句就是：“多年以后，面对行刑队，奥(ao)雷里亚诺·布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰(bing)块的(de)那(na)个遥远的(de)下午。”可见冰(bing)正在当地人(ren)心目中的(de)份量。
这一(yi)解释让我有点惊诧。我想起上世纪80年代，凡是关注文学的(de)人(ren)，特别是崇尚南美魔幻现实主义文学的(de)人(ren)，都对这个开(kai)首津津乐道，大有顶礼膜拜之势(shi)。而我们强烈热闹讨论的(de)重点，是时序。一(yi)个人(ren)物站正在“本日”却以“多年以后”的(de)视(shi)角去“回想”遥远的(de)“已往”。既没有是时间上的(de)顺序，也没有是倒叙，而是一(yi)种时序上的(de)奇(qi)异组合，怎没有让人(ren)惊叹其“魔幻”。
正在我有限的(de)阅读和印(yin)象里，好像还没有看到有人(ren)从“冰(bing)”的(de)角度去谈这个开(kai)首。主人(ren)介绍过之后，我又翻开(kai)恰好随身携带的(de)《百(bai)年孤独》，果然没错，“冰(bing)”才是重点。这一(yi)节描写上校的(de)父亲当年沉迷于各(ge)种魔幻的(de)发明，多以失利告(gao)终(zhong)，唯有“见识”到冰(bing)的(de)时候，产(chan)生了莫名(ming)的(de)兴奋。父亲带着孩子们正在吉卜赛人(ren)的(de)帐篷里见到庞大的(de)冰(bing)块，父亲说：“这是世上最大的(de)钻(zuan)石。”而吉卜赛人(ren)却纠正道：“没有是钻(zuan)石，是冰(bing)块。”父亲因而花了更多的(de)钱让自己的(de)孩子也去伸手触摸冰(bing)块，他们都被那(na)种“神奇(qi)的(de)感觉”所(suo)震动。因而，这一(yi)章的(de)最后一(yi)句是，上校的(de)父亲手摸冰(bing)块“肃静宣(xuan)告(gao)”：“这是我们这个期间最伟(wei)大的(de)发明。”
从第一(yi)句到最后一(yi)句，“冰(bing)块”才是最紧张、互为呼(hu)应(ying)的(de)意象，而非时间。
我也因此置信，经典的(de)文学，必然包含着典型的(de)文化，必定是一(yi)种独特的(de)文化表(biao)达。只要对所(suo)处情况的(de)文化有所(suo)认知，方能感知文学表(biao)达的(de)独特性及(ji)其魅力(li)。
